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如意轮尊者、即如意轮菩萨。又(yòu)称如意轮观音,大梵深遠(yuǎn)观音,為(wèi)密宗所传六观音之一,以其手分(fēn)别持如意宝珠和宝轮,故名如意轮,密号為(wèi)持宝金刚。其形相一般為(wèi)六臂像,至于手持宝物(wù)及印相,则依经轨的不同,而有(yǒu)多(duō)种差异,据《如意轮瑜珈念诵法》载,尊者具六臂,全身金色。头上结宝顶髻,戴庄严冠,以示庄严,冠有(yǒu)阿弥陀佛,住天说法相。
右边***手作思维相,表示愍念众生;第二手持如意宝珠,表示能(néng)满足人生的愿望;第三手持念珠,表示渡一切众生苦。
左边***手按明山(shān),意為(wèi)成就众生信心无动摇;第二手持莲花(huā),以莲花(huā)喻洁净,表示能(néng)净各种不合佛法之事;第三手持宝轮,表示能(néng)弘扬佛法,顺转无上**,使佛法永住世间,故又(yòu)名如意轮。
六臂表示能(néng)游于六道,以大悲心解除六道众生各种苦脑。这是普通常见的形像。另外还有(yǒu)手作说法印,或持钩杖等多(duō)种。
据《悲华经》的记载,观世音无量劫前是转轮圣王无净念的太子,名不枸。他(tā)立下宏愿,生大悲心断绝众生诸苦及烦脑,使众生常住安乐。為(wèi)此宝藏如来给他(tā)起名叫观世音。《华严经》中说“勇猛丈夫观世音”。观世音大约在三國(guó)时期传入中國(guó)的,现在我们看到供奉的观音菩萨像,多(duō)是女相。不过在当时,观世音大多(duō)示现威武的丈夫形像在者过去的时劫中,当阿弥陀佛為(wèi)转轮圣王的时候,观世音菩萨即為(wèi)此王的***菩萨现白衣观音相。
佛经说观世音大士,周遊法界常以种种善巧和方便度化众生,众生应以何身得度即化现之而為(wèi)说法,即是三十二应,观音菩萨是久已成就的古佛原名正法明如来。
注:参考资料,香港李居明大师箸作,如意轮观音修持法。
如意輪大咒
〈如意寳輪王陀羅尼〉
曩謨 阿羅逹嚩 逹羅耶耶
曩謨阿哩耶 演嚩羅 摩嚩悉地
摩羯薩嚩耶 摩訶薩 多(duō)嚩耶 摩訶迦多(duō)嚩耶
駄耶逹 唵 悉迦耶摩尼 羯姿逹摩尼
摩訶漢都尾 摩訶悉駄 演嚩羅
阿迦羅耶耶 吽發吒 娑婆訶
我們先來了解如意輪大咒的含意
每逢密咒「阿羅逹囉」,便知咒語跟南方寳部有(yǒu)關,屬增益法咒語。獨立唸一阿「阿羅逹囉」,等如求財法。不唸大黑天咒,唸「唵阿羅逹囉娑婆訶」亦是財神咒。
「曩謨阿羅逹囉逹囉耶耶」是歸依寳部三尊,包括寳佛、寳法、寳僧。
「寳佛」指南方祈求財寳之所有(yǒu)佛菩蕯,请你降臨。
「寳法」是有(yǒu)關南方財寳之所有(yǒu)法事、法門。
「寳僧」是指所有(yǒu)能(néng)夠带來增益財寳之僧侣。
當然,佛家所指的財寳,并非一定世俗所说的金钱,當中包含物(wù)質興精神世界的豐足。豐足到了**後能(néng)使人頓悟,能(néng)取能(néng)捨,從别人身上拿(ná)了東西,亦要回饋别人。
「阿羅逹囉」是常用(yòng)的財神咒,緊記「阿羅逹囉」是寳部財富。
「阿羅逹囉」**寳,「阿哩耶」是甚麼呢(ne)?
「阿哩耶」是「御」即是「聖」,梵音中,逢「御聖」一般放在菩蕯尊號之前。
「曩謨阿哩耶 演嚩羅 摩嚩悉地」指光明的觀自在菩薩。「演嚩羅」**光明熾盛的觀自在,觀自在即是菩薩。
「曩謨 阿羅逹嚩 逹羅耶耶 曩謨阿哩耶 演嚩羅 摩嚩悉地」**「歸命三寶寳部諸尊,稽首歸命聖光明觀自在」
「摩羯薩多(duō)嚩耶」是「覺有(yǒu)情」。
「摩訶薩多(duō)嚩耶」**摩訶薩,稱為「大有(yǒu)情」。甚麼叫有(yǒu)情呢(ne)?有(yǒu)情指眾生,覺有(yǒu)情是開悟的眾生,「摩訶薩多(duō)嚩耶」是所以眾生。
「摩訶迦多(duō)嚩耶」是大慈悲的眾生。
「駄耶逹」在咒語中**「所謂」,梵文(wén)直釋作「開如來之義」。如唸短咒,之前那一段可(kě)省去不唸,從現在開始才唸。
咒心的***句是「唵 悉迦耶摩尼」,解作「能(néng)持無上**」。
這是指如意輪指尖頂著轉動之**,「迦耶」是輪,「摩尼」轉動,「悉迦耶摩尼」是會轉動之輪。
「羯姿」是如意,「逹摩尼」是寶珠,「羯姿逹摩尼」是如意寶珠,又(yòu)叫思維寶。
「漢都尾」是蓮花(huā),**離垢尊,用(yòng)蓮花(huā)象徵離開塵垢。「摩訶」**大,「摩訶漢都尾」即大蓮花(huā)尊。
「悉駄」是悉地,「摩訶」指快點,快點成就,「摩訶悉駄」是速成就之意。佛經中有(yǒu)一名詞**摩訶悉打,叫「安住自在」,**成就。
「演嚩羅」**光明熾熱,在此重复出現,因此有(yǒu)版本認為***次的「演嚩羅」不用(yòng)唸。
「阿迦羅耶耶」是召請。
「吽發吒」是摧破。
「娑婆訶」是成就之意。
发明人简介
专利发明人张键(字人友)生于1941年,是人生“四柱预测學(xué)”受益者,也是钟表爱好者,,中专學(xué)历,上世纪70年代设计制造沙处理(lǐ)自动生产線(xiàn),做产品质量管理(lǐ)几十年,在此期间就爱好钟表修理(lǐ)。退休后在香港冠亚集团工作三年多(duō)主管市场营销,一九九三年自己创立钟表公司,同时注册了满天星商(shāng)标,设计制造红木(mù)雕刻日晷钟(专利产品),红木(mù)雕刻落地钟,一九九六年奥运100周年纪念金表,是中國(guó)军表中國(guó)武警表创始人。获得多(duō)项**,**70周年献给**可(kě)爱的人,金表96.5,银壳怀表,香港回归缩微金报,**诞辰100周年,设计制造满天星牌**块铂金镶钻石手表我是***人(PT 900),目前正在热销的,生肖合会斋牌,十二生肖,三合、三会、六合、铂金、K金、全钢镶嵌,金银手表,(已获國(guó)家**)用(yòng)五年时间研发了如意轮表(已获國(guó)家**)。***表用(yòng)铂金(PT 950)制造。
专利发明者“感言”
人生在一个转字:佛家称,人死了 称為(wèi)转生!人病了称為(wèi)业力。五大不调称為(wèi)病!吃药称為(wèi)钦茶,人行衰运,佛家说祸福依伏,甚至说没有(yǒu)衰运,只是好运慢了一点而已。
易经讲:天道没有(yǒu)吉凶,天道是六十四卦整个系统构成的,吉凶是欲望。易经是观天道以立人道。天道是宇宙大自然运行规则。人道是,人的世界如何生存的道理(lǐ)。
人生下来却是清白的,要成事业一要修德行善,二要培养自己的智慧,三要增强自己的能(néng)力,老子所说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。
人活在世上要有(yǒu)价值,要去创造价值,有(yǒu)价值的人活着才有(yǒu)意义,才光荣。人总是要死的,但在这短短的人生旅途中,我们应该做些有(yǒu)意义的事,學(xué)习知识。给世界添点光彩。
一个人能(néng)走多(duō)遠(yuǎn)看他(tā)与谁同行,一个人有(yǒu)多(duō)***看他(tā)有(yǒu)什么人指点,一个人有(yǒu)多(duō)成功看他(tā)和什么人相伴。
上世纪六、七十年代赶上**,有(yǒu)挫折,也有(yǒu)业绩,
同组技术人员共同设计制造一套自动沙处理(lǐ)生产線(xiàn),后调到市机械局通用(yòng)机械工业公司技术科(kē)工作后主管三机会战。
上世纪八十年代开始學(xué)习易经文(wén)化,香港李居明大师,是禅密两修的大师,自1989年出运程书,到现在我一本都不少,包括通胜、风水、八字等书我都喜欢。**一九九七年出品的“三合”***我戴到至今,从此做事很(hěn)顺,在此期间给香港冠亚集团管中國(guó)市场营销策划。一九九三年起成立了自己公司。
上世纪九十年代,我在书店(diàn)买了几本邵伟华易经方面的书,“人生四柱预测學(xué)”我懂得了和谁交往,与谁合作,谁是贵人,一三年我开始研究三合、三会、六合、金银手表,金银珠宝,金银徽章三个系列产品。制造难度非常大,自一三年开始设计制造到一七年才量产。
前些年有(yǒu)人在做时来运转的手表,这个理(lǐ)念只是一句形容语,在他(tā)们启发下我开始研究如意轮手表,查找网上资料,恰巧,香港李居明大师写了一本“如意轮观音修持法”,这真是如鱼得水、雪(xuě)中送炭。从此开始设计如意轮手表,做了几款表都不理(lǐ)想,制造难度更大,轮子设计多(duō)次,开模试验,历经五、六年时间才做出首版。
李居明大师“如意轮观音修持法”,告诉人们轮的转化,****常转,自在光明,能(néng)入正道。如意轮能(néng)转无上法的意思,而不是将坏事转成好事,而是将坏事转成虚空,将世间比较高超的法吸纳,转轮者遇到世间比较高法门,也能(néng)够**常转。如意轮专门转动高超之法,能(néng)净诸非法。“如意轮观音修持法”告诉人们,密法并非一成不变的规条戒律,修行是智慧的开启,是一道桥梁,每个人都可(kě)以修行属于自己的密法。
如意轮观音拿(ná)捻珠,按光明山(shān),持莲花(huā),以不同的方式帮助众生转化,满众生所愿,兼容并包而不会出偏差。
人碰到私利会缩小(xiǎo),只有(yǒu)放下自私,為(wèi)众生服務(wù)奉献爱心,那一刻即成广博之體(tǐ),放大自己,成為(wèi)如意轮观音游于六道,可(kě)以达到任何地方。
修如意轮观音并不容易,这是降服于天道之法,天道即是神仙。如意轮专门管辖神仙,修如意轮,必须放大自己拥有(yǒu)广博胸襟,才可(kě)修成。
右边***手作思维相,表示愍念众生;第二手持如意宝珠,表示能(néng)满足人生的愿望;第三手持念珠,表示渡一切众生苦。
左边***手按明山(shān),意為(wèi)成就众生信心无动摇;第二手持莲花(huā),以莲花(huā)喻洁净,表示能(néng)净各种不合佛法之事;第三手持宝轮,表示能(néng)弘扬佛法,顺转无上**,使佛法永住世间,故又(yòu)名如意轮。
六臂表示能(néng)游于六道,以大悲心解除六道众生各种苦脑。这是普通常见的形像。另外还有(yǒu)手作说法印,或持钩杖等多(duō)种。
据《悲华经》的记载,观世音无量劫前是转轮圣王无净念的太子,名不枸。他(tā)立下宏愿,生大悲心断绝众生诸苦及烦脑,使众生常住安乐。為(wèi)此宝藏如来给他(tā)起名叫观世音。《华严经》中说“勇猛丈夫观世音”。观世音大约在三國(guó)时期传入中國(guó)的,现在我们看到供奉的观音菩萨像,多(duō)是女相。不过在当时,观世音大多(duō)示现威武的丈夫形像在者过去的时劫中,当阿弥陀佛為(wèi)转轮圣王的时候,观世音菩萨即為(wèi)此王的***菩萨现白衣观音相。
佛经说观世音大士,周遊法界常以种种善巧和方便度化众生,众生应以何身得度即化现之而為(wèi)说法,即是三十二应,观音菩萨是久已成就的古佛原名正法明如来。
注:参考资料,香港李居明大师箸作,如意轮观音修持法。
如意輪大咒
〈如意寳輪王陀羅尼〉
曩謨 阿羅逹嚩 逹羅耶耶
曩謨阿哩耶 演嚩羅 摩嚩悉地
摩羯薩嚩耶 摩訶薩 多(duō)嚩耶 摩訶迦多(duō)嚩耶
駄耶逹 唵 悉迦耶摩尼 羯姿逹摩尼
摩訶漢都尾 摩訶悉駄 演嚩羅
阿迦羅耶耶 吽發吒 娑婆訶
我們先來了解如意輪大咒的含意
每逢密咒「阿羅逹囉」,便知咒語跟南方寳部有(yǒu)關,屬增益法咒語。獨立唸一阿「阿羅逹囉」,等如求財法。不唸大黑天咒,唸「唵阿羅逹囉娑婆訶」亦是財神咒。
「曩謨阿羅逹囉逹囉耶耶」是歸依寳部三尊,包括寳佛、寳法、寳僧。
「寳佛」指南方祈求財寳之所有(yǒu)佛菩蕯,请你降臨。
「寳法」是有(yǒu)關南方財寳之所有(yǒu)法事、法門。
「寳僧」是指所有(yǒu)能(néng)夠带來增益財寳之僧侣。
當然,佛家所指的財寳,并非一定世俗所说的金钱,當中包含物(wù)質興精神世界的豐足。豐足到了**後能(néng)使人頓悟,能(néng)取能(néng)捨,從别人身上拿(ná)了東西,亦要回饋别人。
「阿羅逹囉」是常用(yòng)的財神咒,緊記「阿羅逹囉」是寳部財富。
「阿羅逹囉」**寳,「阿哩耶」是甚麼呢(ne)?
「阿哩耶」是「御」即是「聖」,梵音中,逢「御聖」一般放在菩蕯尊號之前。
「曩謨阿哩耶 演嚩羅 摩嚩悉地」指光明的觀自在菩薩。「演嚩羅」**光明熾盛的觀自在,觀自在即是菩薩。
「曩謨 阿羅逹嚩 逹羅耶耶 曩謨阿哩耶 演嚩羅 摩嚩悉地」**「歸命三寶寳部諸尊,稽首歸命聖光明觀自在」
「摩羯薩多(duō)嚩耶」是「覺有(yǒu)情」。
「摩訶薩多(duō)嚩耶」**摩訶薩,稱為「大有(yǒu)情」。甚麼叫有(yǒu)情呢(ne)?有(yǒu)情指眾生,覺有(yǒu)情是開悟的眾生,「摩訶薩多(duō)嚩耶」是所以眾生。
「摩訶迦多(duō)嚩耶」是大慈悲的眾生。
「駄耶逹」在咒語中**「所謂」,梵文(wén)直釋作「開如來之義」。如唸短咒,之前那一段可(kě)省去不唸,從現在開始才唸。
咒心的***句是「唵 悉迦耶摩尼」,解作「能(néng)持無上**」。
這是指如意輪指尖頂著轉動之**,「迦耶」是輪,「摩尼」轉動,「悉迦耶摩尼」是會轉動之輪。
「羯姿」是如意,「逹摩尼」是寶珠,「羯姿逹摩尼」是如意寶珠,又(yòu)叫思維寶。
「漢都尾」是蓮花(huā),**離垢尊,用(yòng)蓮花(huā)象徵離開塵垢。「摩訶」**大,「摩訶漢都尾」即大蓮花(huā)尊。
「悉駄」是悉地,「摩訶」指快點,快點成就,「摩訶悉駄」是速成就之意。佛經中有(yǒu)一名詞**摩訶悉打,叫「安住自在」,**成就。
「演嚩羅」**光明熾熱,在此重复出現,因此有(yǒu)版本認為***次的「演嚩羅」不用(yòng)唸。
「阿迦羅耶耶」是召請。
「吽發吒」是摧破。
「娑婆訶」是成就之意。
发明人简介
专利发明人张键(字人友)生于1941年,是人生“四柱预测學(xué)”受益者,也是钟表爱好者,,中专學(xué)历,上世纪70年代设计制造沙处理(lǐ)自动生产線(xiàn),做产品质量管理(lǐ)几十年,在此期间就爱好钟表修理(lǐ)。退休后在香港冠亚集团工作三年多(duō)主管市场营销,一九九三年自己创立钟表公司,同时注册了满天星商(shāng)标,设计制造红木(mù)雕刻日晷钟(专利产品),红木(mù)雕刻落地钟,一九九六年奥运100周年纪念金表,是中國(guó)军表中國(guó)武警表创始人。获得多(duō)项**,**70周年献给**可(kě)爱的人,金表96.5,银壳怀表,香港回归缩微金报,**诞辰100周年,设计制造满天星牌**块铂金镶钻石手表我是***人(PT 900),目前正在热销的,生肖合会斋牌,十二生肖,三合、三会、六合、铂金、K金、全钢镶嵌,金银手表,(已获國(guó)家**)用(yòng)五年时间研发了如意轮表(已获國(guó)家**)。***表用(yòng)铂金(PT 950)制造。
专利发明者“感言”
人生在一个转字:佛家称,人死了 称為(wèi)转生!人病了称為(wèi)业力。五大不调称為(wèi)病!吃药称為(wèi)钦茶,人行衰运,佛家说祸福依伏,甚至说没有(yǒu)衰运,只是好运慢了一点而已。
易经讲:天道没有(yǒu)吉凶,天道是六十四卦整个系统构成的,吉凶是欲望。易经是观天道以立人道。天道是宇宙大自然运行规则。人道是,人的世界如何生存的道理(lǐ)。
人生下来却是清白的,要成事业一要修德行善,二要培养自己的智慧,三要增强自己的能(néng)力,老子所说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。
人活在世上要有(yǒu)价值,要去创造价值,有(yǒu)价值的人活着才有(yǒu)意义,才光荣。人总是要死的,但在这短短的人生旅途中,我们应该做些有(yǒu)意义的事,學(xué)习知识。给世界添点光彩。
一个人能(néng)走多(duō)遠(yuǎn)看他(tā)与谁同行,一个人有(yǒu)多(duō)***看他(tā)有(yǒu)什么人指点,一个人有(yǒu)多(duō)成功看他(tā)和什么人相伴。
上世纪六、七十年代赶上**,有(yǒu)挫折,也有(yǒu)业绩,
同组技术人员共同设计制造一套自动沙处理(lǐ)生产線(xiàn),后调到市机械局通用(yòng)机械工业公司技术科(kē)工作后主管三机会战。
上世纪八十年代开始學(xué)习易经文(wén)化,香港李居明大师,是禅密两修的大师,自1989年出运程书,到现在我一本都不少,包括通胜、风水、八字等书我都喜欢。**一九九七年出品的“三合”***我戴到至今,从此做事很(hěn)顺,在此期间给香港冠亚集团管中國(guó)市场营销策划。一九九三年起成立了自己公司。
上世纪九十年代,我在书店(diàn)买了几本邵伟华易经方面的书,“人生四柱预测學(xué)”我懂得了和谁交往,与谁合作,谁是贵人,一三年我开始研究三合、三会、六合、金银手表,金银珠宝,金银徽章三个系列产品。制造难度非常大,自一三年开始设计制造到一七年才量产。
前些年有(yǒu)人在做时来运转的手表,这个理(lǐ)念只是一句形容语,在他(tā)们启发下我开始研究如意轮手表,查找网上资料,恰巧,香港李居明大师写了一本“如意轮观音修持法”,这真是如鱼得水、雪(xuě)中送炭。从此开始设计如意轮手表,做了几款表都不理(lǐ)想,制造难度更大,轮子设计多(duō)次,开模试验,历经五、六年时间才做出首版。
李居明大师“如意轮观音修持法”,告诉人们轮的转化,****常转,自在光明,能(néng)入正道。如意轮能(néng)转无上法的意思,而不是将坏事转成好事,而是将坏事转成虚空,将世间比较高超的法吸纳,转轮者遇到世间比较高法门,也能(néng)够**常转。如意轮专门转动高超之法,能(néng)净诸非法。“如意轮观音修持法”告诉人们,密法并非一成不变的规条戒律,修行是智慧的开启,是一道桥梁,每个人都可(kě)以修行属于自己的密法。
如意轮观音拿(ná)捻珠,按光明山(shān),持莲花(huā),以不同的方式帮助众生转化,满众生所愿,兼容并包而不会出偏差。
人碰到私利会缩小(xiǎo),只有(yǒu)放下自私,為(wèi)众生服務(wù)奉献爱心,那一刻即成广博之體(tǐ),放大自己,成為(wèi)如意轮观音游于六道,可(kě)以达到任何地方。
修如意轮观音并不容易,这是降服于天道之法,天道即是神仙。如意轮专门管辖神仙,修如意轮,必须放大自己拥有(yǒu)广博胸襟,才可(kě)修成。