世界笫一只”如意轮”(佛法轮)手表研发成功，己获得國(guó)家专利

如意轮表主要技朮参数：
1、表壳，表扣，把头采用(yòng)PT950铂金精密雕成，表壳直径43亳米，厚度12亳米。表镜兰宝(合成)。
2、表带采用(yòng)美洲鳄鱼皮精制。長(cháng)度195亳米。
3、机芯采用(yòng)瑞士ETA25钻全制动机械机芯。
4、总质量161.39克

如意轮观音   中文(wén)名：如意轮观音   出处：《佛说观旡量寿经》   类型：佛教专有(yǒu)名词

  如意轮尊者、即如意轮菩萨。又(yòu)称如意轮观音，大梵深遠(yuǎn)观音，為(wèi)密宗所传六观音之一，以其手分(fēn)别持如意宝珠和宝轮，故名如意轮，密号為(wèi)持宝金刚。其形相一般為(wèi)六臂像，至于手持宝物(wù)及印相，则依经轨的不同，而有(yǒu)多(duō)种差异，据《如意轮瑜珈念诵法》载，尊者具六臂，全身金色。头上结宝顶髻，戴庄严冠，以示庄严，冠有(yǒu)阿弥陀佛，住天说法相。

  右边第一手作思维相，表示愍念众生;第二手持如意宝珠，表示能(néng)满足人生的愿望;第三手持念珠，表示渡一切众生苦。

  左边第一手按明山(shān)，意為(wèi)成就众生信心无动摇;第二手持莲花(huā)，以莲花(huā)喻洁净，表示能(néng)净各种不合佛法之事;第三手持宝轮，表示能(néng)弘扬佛法，顺转无上法轮，使佛法永住世间，故又(yòu)名如意轮。

  六臂表示能(néng)游于六道，以大悲心解除六道众生各种苦脑。这是普通常见的形像。另外还有(yǒu)手作说法印，或持钩杖等多(duō)种。

  据《悲华经》的记载，观世音无量劫前是转轮圣王无净念的太子，名不枸。他(tā)立下宏愿，生大悲心断绝众生诸苦及烦脑，使众生常住安乐。為(wèi)此宝藏如来给他(tā)起名叫观世音。《华严经》中说“勇猛丈夫观世音”。观世音大约在三國(guó)时期传入中國(guó)的，现在我们看到供奉的观音菩萨像，多(duō)是女相。不过在当时，观世音大多(duō)示现威武的丈夫形像在者过去的时劫中，当阿弥陀佛為(wèi)转轮圣王的时候，观世音菩萨即為(wèi)此王的第一菩萨现白衣观音相。

  佛经说观世音大士，周遊法界常以种种善巧和方便度化众生，众生应以何身得度即化现之而為(wèi)说法，即是三十二应，观音菩萨是久已成就的古佛原名正法明如来。

  注:参考资料，香港李居明大师箸作，如意轮观音修持法。

  如意輪大咒

  〈如意寳輪王陀羅尼〉

  曩謨 阿羅逹嚩 逹羅耶耶

  曩謨阿哩耶 演嚩羅 摩嚩悉地

  摩羯薩嚩耶 摩訶薩 多(duō)嚩耶 摩訶迦多(duō)嚩耶

  駄耶逹 唵 悉迦耶摩尼 羯姿逹摩尼

  摩訶漢都尾 摩訶悉駄 演嚩羅

  阿迦羅耶耶 吽發吒 娑婆訶

  我們先來了解如意輪大咒的含意

  每逢密咒「阿羅逹囉」，便知咒語跟南方寳部有(yǒu)關，屬增益法咒語。獨立唸一阿「阿羅逹囉」，等如求財法。不唸大黑天咒，唸「唵阿羅逹囉娑婆訶」亦是財神咒。

  「曩謨阿羅逹囉逹囉耶耶」是歸依寳部三尊，包括寳佛、寳法、寳僧。

  「寳佛」指南方祈求財寳之所有(yǒu)佛菩蕯，请你降臨。

  「寳法」是有(yǒu)關南方財寳之所有(yǒu)法事、法門。

  「寳僧」是指所有(yǒu)能(néng)夠带來增益財寳之僧侣。

  當然，佛家所指的財寳，并非一定世俗所说的金钱，當中包含物(wù)質興精神世界的豐足。豐足到了最後能(néng)使人頓悟，能(néng)取能(néng)捨，從别人身上拿(ná)了東西，亦要回饋别人。

  「阿羅逹囉」是常用(yòng)的財神咒，緊記「阿羅逹囉」是寳部財富。

  「阿羅逹囉」代表寳，「阿哩耶」是甚麼呢(ne)?

  「阿哩耶」是「御」即是「聖」，梵音中，逢「御聖」一般放在菩蕯尊號之前。

  「曩謨阿哩耶 演嚩羅 摩嚩悉地」指光明的觀自在菩薩。「演嚩羅」代表光明熾盛的觀自在，觀自在即是菩薩。

  「曩謨 阿羅逹嚩 逹羅耶耶 曩謨阿哩耶 演嚩羅 摩嚩悉地」代表「歸命三寶寳部諸尊，稽首歸命聖光明觀自在」

  「摩羯薩多(duō)嚩耶」是「覺有(yǒu)情」。

  「摩訶薩多(duō)嚩耶」代表摩訶薩，稱為「大有(yǒu)情」。甚麼叫有(yǒu)情呢(ne)?有(yǒu)情指眾生，覺有(yǒu)情是開悟的眾生，「摩訶薩多(duō)嚩耶」是所以眾生。

  「摩訶迦多(duō)嚩耶」是大慈悲的眾生。

  「駄耶逹」在咒語中代表「所謂」，梵文(wén)直釋作「開如來之義」。如唸短咒，之前那一段可(kě)省去不唸，從現在開始才唸。

  咒心的第一句是「唵 悉迦耶摩尼」，解作「能(néng)持無上法輪」。

  這是指如意輪指尖頂著轉動之法輪，「迦耶」是輪，「摩尼」轉動，「悉迦耶摩尼」是會轉動之輪。

  「羯姿」是如意，「逹摩尼」是寶珠，「羯姿逹摩尼」是如意寶珠，又(yòu)叫思維寶。

  「漢都尾」是蓮花(huā)，代表離垢尊，用(yòng)蓮花(huā)象徵離開塵垢。「摩訶」代表大，「摩訶漢都尾」即大蓮花(huā)尊。

  「悉駄」是悉地，「摩訶」指快點，快點成就，「摩訶悉駄」是速成就之意。佛經中有(yǒu)一名詞代表摩訶悉打，叫「安住自在」，代表成就。

  「演嚩羅」代表光明熾熱，在此重复出現，因此有(yǒu)版本認為第一次的「演嚩羅」不用(yòng)唸。

  「阿迦羅耶耶」是召請。

  「吽發吒」是摧破。

  「娑婆訶」是成就之意。

发明人简介   专利发明人张键(字人友)生于1941年，是人生“四柱预测學(xué)”受益者，也是钟表爱好者，，中专學(xué)历，上世纪70年代设计制造沙处理(lǐ)自动生产線(xiàn)，做产品质量管理(lǐ)几十年，在此期间就爱好钟表修理(lǐ)。退休后在香港冠亚集团工作三年多(duō)主管市场营销，一九九三年自己创立钟表公司，同时注册了满天星商(shāng)标，设计制造红木(mù)雕刻日晷钟(专利产品)，红木(mù)雕刻落地钟，一九九六年奥运100周年纪念金表，是中國(guó)军表中國(guó)武警表创始人。获得多(duō)项专利，建军70周年献给最可(kě)爱的人，金表96.5，银壳怀表，香港回归缩微金报，邓小(xiǎo)平诞辰100周年，设计制造满天星牌中國(guó)第一块铂金镶钻石手表我是第一人(PT 900)，目前正在热销的，生肖合会斋牌，十二生肖，三合、三会、六合、铂金、K金、全钢镶嵌，金银手表，(已获國(guó)家专利)用(yòng)五年时间研发了如意轮表(已获國(guó)家专利)。首款表用(yòng)铂金(PT 950)制造。

  专利发明者“感言”

  人生在一个转字：佛家称，人死了 称為(wèi)转生!人病了称為(wèi)业力。五大不调称為(wèi)病!吃药称為(wèi)钦茶，人行衰运，佛家说祸福依伏，甚至说没有(yǒu)衰运，只是好运慢了一点而已。

  易经讲：天道没有(yǒu)吉凶，天道是六十四卦整个系统构成的，吉凶是欲望。易经是观天道以立人道。天道是宇宙大自然运行规则。人道是，人的世界如何生存的道理(lǐ)。

  人生下来却是清白的，要成事业一要修德行善，二要培养自己的智慧，三要增强自己的能(néng)力，老子所说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。

  人活在世上要有(yǒu)价值，要去创造价值，有(yǒu)价值的人活着才有(yǒu)意义，才光荣。人总是要死的，但在这短短的人生旅途中，我们应该做些有(yǒu)意义的事，學(xué)习知识。给世界添点光彩。

  一个人能(néng)走多(duō)遠(yuǎn)看他(tā)与谁同行，一个人有(yǒu)多(duō)优秀看他(tā)有(yǒu)什么人指点，一个人有(yǒu)多(duō)成功看他(tā)和什么人相伴。

  上世纪六、七十年代赶上文(wén)化大革命，有(yǒu)挫折，也有(yǒu)业绩，

  同组技术人员共同设计制造一套自动沙处理(lǐ)生产線(xiàn)，后调到市机械局通用(yòng)机械工业公司技术科(kē)工作后主管三机会战。

  上世纪八十年代开始學(xué)习易经文(wén)化，香港李居明大师，是禅密两修的大师，自1989年出运程书，到现在我一本都不少，包括通胜、风水、八字等书我都喜欢。李大师一九九七年出品的“三合”金牌我戴到至今，从此做事很(hěn)顺，在此期间给香港冠亚集团管中國(guó)市场营销策划。一九九三年起成立了自己公司。

  上世纪九十年代，我在书店(diàn)买了几本邵伟华易经方面的书，“人生四柱预测學(xué)”我懂得了和谁交往，与谁合作，谁是贵人，一三年我开始研究三合、三会、六合、金银手表，金银珠宝，金银徽章三个系列产品。制造难度非常大，自一三年开始设计制造到一七年才量产。

  前些年有(yǒu)人在做时来运转的手表，这个理(lǐ)念只是一句形容语，在他(tā)们启发下我开始研究如意轮手表，查找网上资料，恰巧，香港李居明大师写了一本“如意轮观音修持法”，这真是如鱼得水、雪(xuě)中送炭。从此开始设计如意轮手表，做了几款表都不理(lǐ)想，制造难度更大，轮子设计多(duō)次，开模试验，历经五、六年时间才做出首版。

  李居明大师“如意轮观音修持法”，告诉人们轮的转化，代表法轮常转，自在光明，能(néng)入正道。如意轮能(néng)转无上法的意思，而不是将坏事转成好事，而是将坏事转成虚空，将世间最高超的法吸纳，转轮者遇到世间最高法门，也能(néng)够法轮常转。如意轮专门转动高超之法，能(néng)净诸非法。“如意轮观音修持法”告诉人们，密法并非一成不变的规条戒律，修行是智慧的开启，是一道桥梁，每个人都可(kě)以修行属于自己的密法。

  如意轮观音拿(ná)捻珠，按光明山(shān)，持莲花(huā)，以不同的方式帮助众生转化，满众生所愿，兼容并包而不会出偏差。

  人碰到私利会缩小(xiǎo)，只有(yǒu)放下自私，為(wèi)众生服務(wù)奉献爱心，那一刻即成广博之體(tǐ)，放大自己，成為(wèi)如意轮观音游于六道，可(kě)以达到任何地方。

  修如意轮观音并不容易，这是降服于天道之法，天道即是神仙。如意轮专门管辖神仙，修如意轮，必须放大自己拥有(yǒu)广博胸襟，才可(kě)修成。